الأدب الفرعوني

سلسلة "من الأدب الفرعوني" ، هي سلسلة تبحث في النصوص الأدبية المعروفة اصطلاحا ب " الأدب المصري القديم " مما خلفه القدماء من كتابات تنوعت ما بين القصص والحكم والرسائل والأشعار .

وبحسب الدكتور سليم حسن في كتابه الأدب المصري القديم ، فقد بدأت الكتابات الأدبية في مصر القديمة منذ عرفت الكتابة في حوالي (3200 ق .م )، والتي ركزت في البداية على النصوص الدينية المرتبطة بمعتقدات المصريين القدماء ، والتي صاغها الكاتب المصري القديم في صورة قصص درامية تحكي عن أساطير الآلهة والصراع بين الخير والشر ، ومن أشهر تلك القصص ، قصة بدء الخليقة وأسطورة ايزيس وأوزوريس ، والصراع بين حورس وست .

وفي فترة عصر الانتقال الأول (2055-2181 ق.م) ، أثر الوضع السياسي المنفلت على حركة الأدب المصري القديم لتظهر نصوص أدبية اتجهت نحو الأدب الاجتماعي ألانتقادي الذي ينتقد ألأوضاع السياسية القائمة من انفصال عرى الدولة المصرية وتفككها وتحولها نحو المقاطعات المستقلة ، وبحسب دارسي الأدب المصري القديم تعد تلك الفترة من أثرى عصور الأدب المصري القديم لما حملته من معاناة صادقة لأدباء وكتاب ذلك العصر في تصوير الأوضاع والرغبة في تغييرها ومن أهم أمثلة تلك الفترة النص الأدبي المعروف ب "تنبؤات الحكيم أيبور " ، ووصايا الملك أمنمحات لابنه .

وكان الازدهار الاقتصادي والثقافي الذي صاحب عصر الدولة الوسطى(2055-1650 ق.م) دوره في التأثير على الأدب المصري ، لتظهر نصوص أدبية قصصية شيقة تميزت ببراعة الصور وجمال السرد ،ومن أشهر القصص التي ترجع لتلك الفترة ، قصة الملاح الغريق والتي تعد من روائع الأدب القديم والتي اعتبرها بعض الاثاريين النموذج البكر لأول رواية في التاريخ.

وتميز الأدب في عصر الدولة الحديثة(1550-1069 ق.م) بميله أكثر إلى استخدام اللغة البسيطة وابتعاده عن أسلوب الكتابة الرصينة ،وظهرت قوالب أدبية جديدة مثل القصص الدرامية مثل قصة الأخوين، كما ظهرت القصص العاطفية والشعر الغزلي والغنائي ، وتميز هذا العصر بازدهار أدب الحكم والتأملات والذي اعتبر من مصادر دراسة الثقافة الاجتماعية للمصري القديم ، ومن أهم القطع الأدبية في ذلك الجنس الأدبي ، تعاليم أمونمبي والتي كانت وبحسب عدد من المتخصصين مصدر سفر الأمثال العبري .

++++++++++++++++++++

استعنا في توثيق المعلومات الواردة في المقال بمقدمة كتاب:

الادب المصري القديم (بي دي اف ) – سليم حسن – الهية العامة للكتاب 2000- من ص 1 حتى ص 29

من الأدب الفرعوني| «الدلتا تبكي».. تنبؤات الحكيم أيبور

يقول حراس الأبواب: فلنذهب لننهب، والغسال يتنحى عن حمل حمله، وصائدو الطيور قد جهزوا أنفسهم للواقعة، وآخرون من الدلتا يحملون الدروع، وقد ثار القوم حتى أصحاب أهدأ الحرف كبائعي الحلوى وصانعي الجعة، وأصبح الرجل ينظر لابنه نظرته إلى عدو.. والرجل الفاضل يذهب بملابس الحزن بسبب ما حاق بالأرض، وأصبح الأجانب مصريين في كل مكان